時間荏苒,我們的《思享——設(shè)計師札記》歷經(jīng)一年的編輯工作終于得以出版!這背后是每一位參與者的辛苦付出,猶記得我們?yōu)榇藭目蚣?、版式、?nèi)容、用紙一遍遍地開會商討,甚至對一個用詞都要反復(fù)斟酌。本書匯集了作者近幾年的實踐成果,甄選那些凝聚汗水與淚水、苦悶與歡愉的尚未實現(xiàn)的作品加以剖析。旨在與同為設(shè)計而探索的人們進行交流,分享作者對項目原初的思索與認識,亦通過反思探索什么是“好建筑”這一基本問題的答案。
本書仍以項目為主線,從方案構(gòu)思、發(fā)展、完成等各個側(cè)面剖析設(shè)計者的思考過程,對環(huán)境、地域、城市、文化、技術(shù)等影響因素進行梳理,嘗試呈現(xiàn)現(xiàn)代建筑設(shè)計思想的主要發(fā)展趨勢,即理性思考尊重文脈守護地域特色。本書收集的項目更是采用全程化設(shè)計的模式,對規(guī)劃師、建筑師、景觀、室內(nèi)設(shè)計師都有極大的參考意義。
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圖書簡介
《思享——設(shè)計師札記》 以項目為主線,從方案構(gòu)思、發(fā)展、完成等各個側(cè)面剖析設(shè)計者的思考過程,對環(huán)境、地域、城市、文化、技術(shù)等影響因素進行梳理,嘗試呈現(xiàn)現(xiàn)代建筑設(shè)計思想的主要發(fā)展趨勢,即理性思考尊重文脈守護地域特色。第一篇致敬大師,重點介紹四位大師扎哈?哈迪德 、山本理顯、伯納德?屈米,舒茨,以觀察者的角度入手,著重合作感悟,趣聞軼事,凸顯大師的思考過程與設(shè)計特色;第二崇尚篇理性,以參與者的角度入手,著重對學(xué)校類集群式建筑模式的推演,著重清晰理性的思考過程;第三篇尊重文脈,著重在城市更新中發(fā)生的項目的特點,如天津泰安道五大院的保護與再生,西開教堂周邊的保護與再生,對城市古建項目改造提供實踐案例;第四篇堅守地域特色,從城市的角度思考每一個項目的設(shè)計,剖析建筑與城市的聯(lián)系。
圖書目錄
01大師?敬
008第三種存在 扎哈?哈迪德 濱海文化中心與大劇院設(shè)計
026距離止于“理” 舒茨 濱海高新區(qū)國際3D 影視展館設(shè)計
038建筑是鑄造未來 山本理顯 天津圖書館設(shè)計
060紅不是一種顏色 伯納德?屈米 工業(yè)博物館設(shè)計
02理性?尚
078角色扮演——天津第四中學(xué)的設(shè)計思考
102 “技”“藝”相生——天津石油職業(yè)技術(shù)學(xué)院的設(shè)計思考
120至情至理——天津開放大學(xué)的設(shè)計思考
130新雙城記——新領(lǐng)軍者公寓的設(shè)計思考
03文脈?尊
146十年之路——西開教堂周邊保護與再生設(shè)計
162萬物生長——第一熱電廠保護與再生設(shè)計
176前世今生——泰安道五大院保護與再生設(shè)計
184謙虛的設(shè)計——岳陽道鐵獅門地塊保護與形象設(shè)計
04地域?守
200城市面對面——黑牛城道兩側(cè)城市設(shè)計筆記
218街道的表情——入市口沿線城市設(shè)計
228海河的復(fù)興——海河后五千米沿線城市設(shè)計
240政府平衡與市場主導(dǎo)—— 西沽副中心城市設(shè)計
008第三種存在 扎哈?哈迪德 濱海文化中心與大劇院設(shè)計
026距離止于“理” 舒茨 濱海高新區(qū)國際3D 影視展館設(shè)計
038建筑是鑄造未來 山本理顯 天津圖書館設(shè)計
060紅不是一種顏色 伯納德?屈米 工業(yè)博物館設(shè)計
02理性?尚
078角色扮演——天津第四中學(xué)的設(shè)計思考
102 “技”“藝”相生——天津石油職業(yè)技術(shù)學(xué)院的設(shè)計思考
120至情至理——天津開放大學(xué)的設(shè)計思考
130新雙城記——新領(lǐng)軍者公寓的設(shè)計思考
03文脈?尊
146十年之路——西開教堂周邊保護與再生設(shè)計
162萬物生長——第一熱電廠保護與再生設(shè)計
176前世今生——泰安道五大院保護與再生設(shè)計
184謙虛的設(shè)計——岳陽道鐵獅門地塊保護與形象設(shè)計
04地域?守
200城市面對面——黑牛城道兩側(cè)城市設(shè)計筆記
218街道的表情——入市口沿線城市設(shè)計
228海河的復(fù)興——海河后五千米沿線城市設(shè)計
240政府平衡與市場主導(dǎo)—— 西沽副中心城市設(shè)計
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